以赛亚书24章讲义附录(2010年修改版)

 

以赛亚书13-27章的三个循环

                 巴比伦囚禁后的循环

个循环都与外邦民族有关

 

我通过研究经文确信三个循环都是以赛亚安排上述神圣信息的方式 我们看见首先在每个循环中都首先巴比伦:A循环(13/14), B循环(21), 和循环C, 表现为地,世界,和城 那是令人信服的,并且有助于解释第24章。 反过来,那也是解释启示录的主要帮助。以下追踪三个循环的第二个项目的线索:

 


A. 以赛亚书14:28 - 32  

 

28亚哈斯王崩的那年、就有以下的默示。

 

29非利士全地阿、不要因击打你的杖折断就喜乐.因为从蛇的根、必生出毒蛇.他所生的、是火焰的飞龙。 30贫寒人的长子、必有所食、穷乏人必安然躺卧.我必以饥荒治死你的根、你所余剩的人、必被杀戮。31门哪、应当哀号.城阿、应当呼喊.非利士全地阿、你都消化了.因为有烟从北方出来、他行伍中并无乱队的。 32可怎样回答外邦的使者呢.必说、耶和华建立了锡安、他百姓中的困苦人、必投奔在其中"

 

 

B. 以赛亚书21:11-12

 

11 论度玛的默示。有人声从西珥呼问我、说、守望的阿、夜里如何.守望的阿、夜里如何。  12守望的说、早晨将到、黑夜也来.你们若要问、就可以问、可以回头再来。

 

C. 以赛亚书24:21-23

 

21到那日耶和华在高处必惩罚高处的众军、在地上必惩罚地上的列王22他们必被聚集、像囚犯被聚在牢狱中、并要囚在监牢里、多日之后便被讨罪。  23那时月亮要蒙羞、日头要惭愧.因为万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王.在敬畏他的长老面前、必有荣耀。


Alec J. Motyer以赛亚书, 介绍和解经 (Tyndale 旧约解经系列)中说:

 

以上总结了始于14:28 - 32的系列事件与幼稚的非利士人的喜乐相反以赛亚警告一位伟大的大卫式的王要; 于以东人的探询(21 11-12), 说到持久的等待; 但是高潮只有在多日之后(24: 22)才会降临; 那垂死的君王必象飞龙一样(14 29)施行审判(24 21); 黑暗(21 11-12)将在明中被吞灭(2423前部分); 漫长的昼夜(21 11-12)将结束, 月亮日头被超越(24 23前部分); 并且那所应许的王(14 30)就是主 (168)